التبرع وأسهم التبرع برعاية فريق صناع المستقبل لدعم الطلاب واللاجئين
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا وقدوتنا وقرة أعيننا سيدنا محمد
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
ربي إغفر لي ولوالديي وارحمها كما ربياني صغيرا ربي اغفر لهما ويسر أمرهما وأجعل عملنا بناء لطاعة وجهك الكريم
من أفضل العبادات التي تكون سببا للرزق وتيسير الأمر هي الصدقة ومن أفضل الأعمال التي تبر بها والديك التصدق من مال الله لوجهه الكريم فكيف لو كانت تلك الصدقة ذاهبة لطالب علم ينتفع بها والديك ويتصل به برك ليوم القيامة فلو مثلا كان المبلغ البسيط تكفل لطالب طب بشري فكل نفس يتنفسه المريض الذي سيعالجه هذا الطبيب سيجعل الله لك ولمن رباك على هذا البر إلى يوم القيامة والله يضاعف لمن يشاء
وكم هو ممتع أن تكون هذه الصدقة لمعلم أو طالب شريعة إسلامية فلو كان لمدرس فكافة الأجيال التي سيعلمها حرفا سيجعل الله لك فيها صدقة جارية حتى لو انتقلت روحك لباريها
ونعلم جدا بأن كل عمل خير لا ينقطع إلى يوم القيامة فهذا الصحابي الجليل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاء له حساب بنكي في أهم البنوك في المملكة العربية السعودية منذ 1400 عام وقد يزيد قليلا سنترك لكم قصة سيدنا عثمان رضي الله عنه مع حساب البنك
سيدنا عثمان بن عفان مع حسابه البنك الشخصي:
أهمية الصدقة
لا شك أن للصدقة أهمية كبيرة في حياة المسلم، فالصدقة تعلّم المسلم عدم التعلق بالمال والدنيا، وتعلّمه التضحية والبذل في سبيل الله، وتعلّمه الشعور بإخوانه الفقراء والمحتاجين، كما تعلّمه الرحمة والرأفة بخلق الله تعالى، وتدفعه للتعاون والاجتماع والمحبة، فلا بدّ للمؤمن أن يحافظ على ما يقوّي في قلبه الرحمة والشفقة ويدفعه لمواساة عيال الله بالمساعدة والمساندة، والصدقة باب عظيم لذلك إن أخلص فيه لله يحظى منه بالخير الوافر والأجر العظيم..
فضل الصدقة
إن للصدقة فضائل كثيرة من أهمها:
• الصدقة من صفات المؤمن:وقد مدح الله تعالى المتصدّقين في القرآن الكريم ووعدهم بالأجر والمغفرة، قال الله تعالى:
وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ... أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا. (الأحزاب: ٣٥)
• الصدقة تطفئ غضب الله عزَّ وجلَّ وتدفع ميتة السوء: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عندما ذكر الأصناف الذين يُظلّهم الله في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلا ظله؛ وذكر منهم: رجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تُنفق شماله. (انظر صحيح مسلم: باب فضل إخفاء الصدقة: ٢/٧١٥)
• الصدقة سبب للفوز بظلّ عرش الله يوم لا ظلّ إلا ظلّه: وذلك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ. (رواه الترمذي في سننه: ٢/٤٥)
• الصدقة سبب لزيادة المال وللبركة فيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إمَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ. (رواه الترمذي في سننه ٤/١٤٠)
• الصدقة تطفئ الخطيئة وتمحو الذنب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ. (رواه ابن ماجه في سننه ٥/١١٦)
• الصدقة سبب للوقاية من النار: فقد أرشدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلّمنا أن نتقي النار ولو بشق تمرة نتصدق بها.
معلومات الدفع الخاصة بدعم الطلاب العرب المهجرين من بلادهم :
فورم لبيان الدعم ليتم تقديم المنحة للطلاب حسب المبالغ المجموعة والمدعومة من الفريق وأعضاء الفريق:
عند الدفع عبر المعلومات السابقة للدفع عند تحديد الشخص المستفيدين نرجو منكم تعبئة الفورم التالي لتحديد المستفيد ونقوم بتوزيعها حسب تختيارك لمجال تبرعك
رابط تعبئة الفورم إضغط هنا لتعبئة الإستبيان
اشتراك أسهم شهرية:
فضل الصدقة على طالب العلم:
انطلاقا من قوله تعالى:﴿ وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ سبأ: 39. فإنّ الإنفاق على طلبة العلم من أهم المبادرات التي لا بد أن يلتفت إليها المؤمن المقتدر، وهي باب من أبواب الإنفاق في سبيل الله سبحانه وتعالى غالبا لا يُلتفت إليه. خاصة أنّنا نعيش هذه الأيام لحظات الشهر الفضيل الإيمانيّة التي تفوح بشذى الخير والعطاء، كما أنّ هذه اللحظات تزامنت مع إعلان نتائج الثانويّة العامة، وتزامنت كذلك مع قيام الطلبة الجامعيين في مختلف المراحل الدراسيّة: بكالوريوس، ماجستير، دكتوراه، بدفع أقساط رسومهم الجامعيّة.
وربما يكون إنفاقك على طالب العلم أفضل من إنفاقك على ولدك. إذ إنّ كلّ فرد يهتدي على يدي طالب العلم هذا سيكون لك أجر في ذلك قسيمه في الأجر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” من دعا إلى هدى، كان من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا”.
وقد يكون ما تتبرّع به لطالب فقير سببا في التحاقه بالجامعة، ومواصلة مشواره الأكاديمي، فثمة عدد من الطلبة المتفوّقين الذين يستحقّون المقاعد الأولى في كل تخصص في الجامعة، يقف الفقر حائلا دون مواصلتهم لتعليمهم. وبإنفاق المقتدرين يصبح هؤلاء الطلبة بإذن الله من أفضل المتخصّصين الذين يخدمون أمّتهم في مختلف مجالات الحياة.
يقول معاذ بن جبل رضي الله عنه في فضل العلم:”تعلّموا العلم، فإن تعلُّمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه صدقة، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس في الوحدة، والصاحب في الخلوة، والدليل على الدين، والنصير في السرَّاء والضراء، والوزير عند الإخلاء, والقريب عند القرباء، هو منـار سبيل الجنة، يرفـع الله به أقواماً يجعلهم في الخير قادة وسادة، يُقتدى بهم، يدل على الخير… بالعلم يطاع الله عز وجل، وبه يُعْبَد الله عزَّ وجل، وبه يوحَّد الله عزَّ وجل، وبه يُمَجَّد الله عزَّ وجل، وبه يتورَّع الإنسان، وبه توصل الأرحام، وبه يُعرف الحلال والحرام. هو إمام العمل يلهمه السُعداء ويحرم منه الأشقياء”.
فضائل العلم:
1 – أنه إرث الأنبياء، فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام لم يورّثوا درهماً ولا ديناراً وإنما ورثوا العلم فمن أخذ بالعلم فقد أخذ بحظ وافر من إرث الأنبياء.
2 – أنه يبقى والمال يفنى، ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:”إذا مات الإنسان، انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له”.
3 – أنه لا يتعب صاحبه في الحراسة، لأنه إذا رزقك الله علماً فمحله القلب لا يحتاج إلي صناديق أو مفاتيح أو غيرها هو في القلب محروس وفي النفس محروس وفي الوقت نفسه هو حارس لك لأنه يحميك من الخطر بإذن الله عز وجل، فالعلم يحرسك ولكن المال أنت تحرسه تجعله في صناديق وراء الإغلاق ومع ذلك تكون غير مطمئن عليه.
4 – أن الإنسان يتوصل به إلى أن يكون من الشهداء على الحق والدليل قوله تعالى: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط ) ( آل عمران، الآية: 18 ).
5 – ما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث أصاب أرضاً فكان منها طائفة طيبة، قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تنبت كلاَّ فذلك مثل من فقه في الدين ونفعهُ ما بعثني اللهُ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هُدى الله الذي أرسلتُ به”.
6 – أنه طريق الجنة، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:”ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله به طريقاً إلي الجنة “.
7 – أن العلم نور يستضيء به العبد فيعرف كيف يعبد ربه، وكيف يعامل عباده، فتكون مسيرته في ذلك على علم وبصيرة.
8 – أن الله يرفع أهل العلم في الآخرة وفي الدنيا، أما في الآخرة فإن الله يرفعهم درجات بحسب ما قاموا به من الدعوة إلي الله عزَّ وجلّ والعمل بما عملوا وفي الدنيا يرفعهم الله بين عباده بحسب ما قاموا به قال الله تعالى:(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) سورة المجادلة، الآية: 11.
فضل إعانة طالب العلم:
إن إعانة طالب العلم على مواصلة الطلب من أهم ما ينبغي أن ينفق عليه، ولو أن شخصًا وفقه الله فقام بكفالة طالب علم، فنرجو أن ينال مثل أجره بسبب دلالته، وتجهيزه له وإعانته، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: الدال على الخير كفاعله. رواه الترمذي، وقال أيضًا: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا. رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: من فطر صائمًا كان له، أو كتب له مثل أجر الصائم. رواه أحمد.
وفي الصحيحين من حديث عبد الرحمن بن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من جهز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيًا في أهله بخير فقد غزا.
وفيهما أيضًا من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به، فيعطيه كاملاً، موفرًا، طيبة به نفسه، فيدفعه إلى الذي أمر له به، أحد المتصدقين.
ومن هذه الاحاديث وما جاء في معناها: أخذ العلماء - رحمهم الله - قاعدة عامة، وهي: أن كل من أعان شخصًا في طاعة من طاعات الله، كان له مثل أجره، من غير أن ينقص ذلك من أجره شيئًا.
هذا؛ ونؤكد على أهمية اعتناء الامة بإعانة طلاب العلم وكفالتهم؛ لأن المشتغل بدراسة العلم الشرعي قائم عنهم بفرض من أهم الفروض الكفائية ... وقد ذكر ابن عابدين في تنقيح الفتاوى الحامدية: أنه تلزم على المسلمين كفاية طالب العلم إذا خرج للطلب؛ حتى لو امتنعوا عن كفايته يجبرون كما يجبرون في دين الزكاة إذا امتنعوا عن أدائها. انتهى.
ويعزى للقصري المالكي أنه أفتى باستحقاق طلاب العلم على المسلمين كل سنة مبلغًا ماليًا قدره بمائة دينار، وقد ذكر ابن عابدين في رد المحتار: أن من مصارف بيت المال كفاية العلماء، وطلاب العلم المتفرغين للعلم الشرعي.
تعليقات
إرسال تعليق
اترك استفسارك عن هذا المقال
فنحن بخدمتكم
للتسجيل على هذه الخدمة يمكنكم التواصل معنا عبر الواتس اب من الرقم التالي:
+905394999285